ĀMODANĪYA DHARMA

ĀMODANĪYA DHARMA, ‘hoan hỷ địa’. Khi bồ tát ở bờ này (apārima) quán sát (abhiviloketi) bờ bên kia (pārima), các nhân duyên quán sát trước đây sẽ hiện hữu (abhivilokana purvaṅgama dharma), các vị thánh của Tịnh cư thiên (Suddhāvāsa) cũng như những vị thiên khác, dẫn đầu bởi Indra, Brahma và Prajāpti, đạt được một trạng thái vô cùng hỷ lạc. Các vị thánh cõi Tịnh Cư (Suddhāvāsa) được cho là đã quán nhân duyên bằng 18 yếu tố bao gồm: vị bồ tát an trú trong sự tịch tĩnh vắng lặng đã sinh khởi trí tuệ liên hệ đến những đời sống trước của vị ấy (pūrvayogasampanna), sinh khởi trí tuệ liên hệ đến những dòng dõi trước của vị ấy (pūrvotpādasampanna); rằng vị ấy đã từng sinh vào một dòng dõi thích hợp (yugotpāda), một dòng dõi khả ái (kalyāṇotpāda), một dòng dõi quan trọng  (agrotpāda), một dòng dõi tốt nhất (jyeṣṭhopāda), một dòng dõi cao nhất (śreṣṭhotpāda), tái sinh vào một dòng dõi tương thích với tiền nguyện  (praṇidhi pūrvotpāda), rằng vị ấy có chỗ nương dựa (niśraya), nuôi dưỡng và cư trú  (upadhāna, upastambha), và có những điều kiện thiết yếu (saṃsāra-sampanna); sự an trú đó sẽ dạy cho vị ấy pháp bất diệt , pháp thoát ly (nairyāṇika), pháp siêu việt, độc nhất, pháp lợi ích cao tột (avyāvadhyayaśa), pháp thâm sâu và rõ ràng, pháp mà hết thảy mọi sự tôn quý đều viên mãn và thanh tịnh (Mhvu. II, 259).

W.G.W.