AMBALAṬṬHIKĀ
AMBALAṬṬHIKĀ, một khu rừng của nhà vua trên con đường giữa Vương-xá và Nālandā. Nó chứa một ‘nhà nghỉ mát của vua’ (rājāgāraka). Đức Phật và chúng Tăng từng nghỉ lại tại đây các chuyến du hành của mình. Vào một dịp nghỉ lại tại đây, Đức Phật đã thuyết Kinh Phạm Võng (D. I, 1; Vin. II, 287). Ngài Buddhaghosa (DA. I, 41-2) nói rằng khu rừng này râm mát và được tưới tốt, được gọi như vậy vì có một cây xoài non đứng cạnh cổng. Nó được bao quanh bởi một thành lũy, và nhà nghỉ mát của nó được trang trí bằng những bức tranh để nhà vua thưởng ngoạn.
Nó là một trong những nơi mà Đức Phật đã nghỉ lại trong chuyến du hành cuối cùng của Ngài và chúng ta được kể rằng, khi ở đó, Ngài đã thuyết pháp cho rất đông các Tỳ-kheo (D. II, 81). Ngài nghỉ lại đó một đêm (UdA. 408). Một trong những bài pháp nổi tiếng nhất của Đức Phật ở khu rừng Ambala (Ambalaṭṭhikā) là kinh giáo giới La-hầu-la tại rừng Ambala (AmbalaṭṭhikāRāhulovāda Sutta), được đặt tên bởi vì bài kinh này được Đức Phật thuyết giảng ở đó (M. I, 414). Từ bối cảnh, dường như rừng Ambala ở trong khoảng cách đi bộ từ chỗ nuôi dưỡng sóc (Kalandakanivāpa) ở Vương-xá.
Theo học giả Buddhaghosa (MA. III, 124 ff.), rừng Ambala, nơi Đức Phật thuyết kinh giáo giới La-hầu-la (Rāhulovāda Sutta), không phải là một khu rừng, mà là một loại thiền đường (padhānagharasaṅkhepa) được xây dựng ở ngoại ô của tịnh xá Trúc Lâm cho những vị Tỳ-kheo muốn độc cư sử dụng. Học giả Buddhaghosa nói rằng tôn giả La-hầu-la đã dành phần lớn thời gian của mình ở đó, kể từ ngày xuất gia vào năm 7 tuổi.
Tên này cũng được đặt cho một khu rừng ở làng Bà-la-môn Khānumata. Đức Phật đã đến đó trong một chuyến du hành qua nước Ma-kiệt-đà. Vào dịp này, Ngài đã thuyết Kinh Kūṭadanta (D. I, 127). Học giả Buddhaghosa nói khu rừng này giống như nơi nghỉ mát của khu rừng cùng tên giữa Vương-xá và Nālandā (DA. I, 294).
- K.