ĀGANTUKA

ĀGANTUKA, một nhân viên nhà băng của Sāvatthi, người đã trở nên rất giàu có nhờ kết quả của việc anh ta cúng dường lên một vị Phật Độc Giác (paccekabuddha) trong một kiếp trước. Tuy nhiên, anh ta đã không sử dụng của cải của mình cho bất cứ điều gì vì anh ta khởi tâm tiếc nuối về việc cúng dường của mình sau đó.

Câu chuyện của anh ta được đưa vào Kinh Bổn Sinh Mayhaka (Mayhaka Jātaka) (J.III, số 390). Người ta nói rằng dù Āgantuka giàu có thế nào, anh ta cũng không sử dụng cho bản thân mình hay cho người khác, anh ta sống rất tằn tiện và di chuyển trên một chiếc xe ngựa cũ nát, từ chối mọi sự xa hoa. Sau khi qua đời, anh ta sinh ra ở Roruva

Niraya (địa ngục Roruvava, ND). Anh ta chết mà không có người thừa kế và người của nhà Vua đã phải mất bảy ngày và bảy đêm để đưa của cải của anh ta về cung điện.

Khi được Vua Pasenadi thỉnh cầu về nguyên nhân của sự giàu có keo kiệt và việc anh ta không thể tận hưởng nó, Đức Phật đã thuật lại về kiếp trước của anh ta. Āgantuka sau đó được sinh ra là một thương gia ở Bārāṇasī. Trên đường tới cung điện của nhà Vua, anh ta nhìn thấy vị Phật Độc Giác Tagarasikhi đang đi khất thực và anh ta đã yêu cầu bữa ăn của mình để cúng dường lên Vị. Nhưng, trên đường quay trở lại, nhìn thấy phần thực phẩm chọn lọc là suất ăn của mình trong bát khất thực của vị Phật Độc Giác (Paccekabuddha), anh ta đã tiếc vì anh ta đã không phân phát nó cho những người giúp việc của mình, những người mà sẽ làm việc chăm chỉ để đáp lại. Đức Phật giải thích rằng từ kết quả của sự cúng dường lên vị Phật Độc Giác (Paccekabuddha), Āgantuka đã trở nên giàu có, nhưng, bởi vì anh ta đã không thể có suy nghĩ thanh tịnh sau đó, anh ta đã không thể tận hưởng nó. Đức Phật chỉ dạy thêm rằng để tạo nên một món quà hoàn hảo, ba suy nghĩ: trước khi cho đi, trong khi cho đi và sau khi cho đi phải được thanh tịnh.

Được thỉnh cầu cho lý do vì sao Āgantuka không có con trai, Đức Phật đã tuy lại nguyên nhân từ một tiền kiếp khác. Āgantuka đã được sinh ra là một người em trai trai của một vị Bồ-tát trong một gia đình thương gia. Vị Bồ-tát sống một cuộc đời quảng đại, và nhìn thấy mọi sự phù phiếm của những dục lạc thế gian, Ngài đi tới vùng Himalaya để sống một cuộc đời khổ hạnh, bỏ lại mọi thứ gồm người vợ, cậu con trai nhỏ và người em trai của mình. Người em, vì lòng tham làm với của cải của anh trai mình, vào một ngày đã dìm chết đứa bé xuống sông để anh ta có thể trở thành người thừa hưởng duy nhất. Do lỗi lầm này, Āgantuka không có con trai hay con gái trong bất kỳ lần sinh ra tiếp theo nào cho tới thời điểm đó. (Không rõ ràng là Āgantuka là tên của một nhân viên nhà băng hay nó được sử dụng như một danh từ thông thường với nghĩa “người lạ”; những người biên tập Kinh Bổn Sinh và sự chuyển dịch đã giải thích nó).

L.R.G.