ABHIYA
ABHIYA, một tu sĩ, người đã sống khoảng một nghìn kalpas (kiếp) trước vào thời kỳ Sarvābhibhū Buddha. Vị tu sĩ này là một tiền thân của Phật Thích Ca Mâu Ni.
Trong bộ Mahāvastu[1] (Đại Sự), đã được viết rằng khi ngài Mahā Maudgalyāyana (Mục Kiền Liên) đi thăm những vị cõi thiên Śuddhāvāsa, một deva (thiên nhân) đã kể câu chuyện về Abhiya để minh họa cho câu nói này “rất là khó khăn để chứng được giác ngộ vô thượng và viên mãn, vì cần một trăm nghìn kiếp mới làm được.”
Một trăm nghìn kiếp trước, ở thành phố Vasumata, đã sống một vị thương gia tiết hạnh, Uttiya, người đã có niềm tin to lớn với Phật Sarvābhibhū và đã thành kính hiến dâng đến những vị Nanda, Abhiya, và những vị tu sĩ khác. Người con gái của Uttiya là người vợ của một gia trưởng ở Vasumata, và cô đã đặc biệt thành kính với vị Nanda. Khi hai vị Nanda và Abhiya đến ghé thăm Uttiya, vị Nanda đã đón nhận được tất cả những sự kính trọng nhưng Abhiya thì không. Do đó, Abhiya đã vu khống Nanda là phạm tội tà dâm. Những người dân Vasumata đã quyết định là vị Nanda không còn được kính trọng nữa. Sau đó, abhiya đã sửa sai và xin sự tha thứ từ Nanda và khai tội với Phật Sarvābhibhū. Abhiya đã đi đến Uttiya và, khi bày tỏ ý muốn của mình để cúng dường Phật Sarvābhibhū và những đệ tử của ngài, đã nhận được rất nhiều vàng bạc không chỉ từ Uttiya mà con từ những tại gia giàu có khác.
Cũng vào thời điểm đó, ở Vasumata sống hai người buôn dầu thơm đã dâng lòng thành kính với Abhiya. Abhiya đã đi đến gặp họ và đã mua tinh dầu thơm hoa keśara[2] với giá 100.000 thỏi vàng. Sau đó, Abhiya đã tiếp đãi Phật Sarvābhibhū và đệ tử của Ngài với một bữa ăn thịnh soạn. Khi Đức Phật đã dùng xong bữa ăn, Abhiya đã rắc tinh dầu keśara lên Đức Phật và đệ tử của Ngài và đã phát nguyện trong tâm sẽ trở thành một vị Phật. Phật Sarvābhibhū, đọc được lời nguyện của Abhiya, đã cam đoan rằng ước muốn của vị sẽ thành hiện thực. Ba nghìn thế giới đã rung động và tất cả chư thiên và bà-la-môn đã reo hò một cách hoan hỷ. Nghe được điều này, hai người buôn dầu thơm cũng đã phát nguyện sẽ trở thành hai trưởng lão đại đệ tử của Abhiya khi nào Abhiya trở thành một vị Phật.
Nhưng con gái của Uttiya đã nguyện rằng sẽ vu khống Abhiya đến khi nào vị đó chứng giác ngộ.
Thương gia Uttiya được nhận diện là deva ở cõi trời Suddhāvāsa, là người kể lại câu chuyện, nhưng một chỗ sót ở trong MS. ngăn chặn việc lần dấu tích của con gái của Uttiya. Ý nghĩa chung của câu chuyện có vẻ ám chỉ con gái Uttiya đã tái sanh thành Ciñcā-Māṇavikā.