Kinh số 150 – Giải Thích Kinh Nói Cho Dân Nagaravinda

435. Evaṃ me sutanti Nagaravindeyyasuttaṃ. Tattha samavisamaṃ carantīti kālena samaṃ caranti, kālena visamaṃ. Samacariyampi hetanti samacariyampi hi etaṃ.

435. Kinh Nói Cho Dân Nagaravinda được bắt đầu như sau: “Tôi đã được nghe như vầy.” Ở đó, sở hành không thăng bằng: đôi khi sở hành đứng đắn, đôi khi sở hành không đứng đắn. Samacariyampi hetaṃ tách từ thành samacariyampi hi etaṃ [thậm chí sở hành đứng đắn…này].

 437. Ke ākārāti kāni kāraṇāni? Ke anvayāti kā anubuddhiyo? Natthi kho pana tatthāti kasmā āha, nanu araññe haritatiṇacampakavanādivasena atimanuññā rūpādayo pañca kāmaguṇā atthīti? No natthi. Na panetaṃ vanasaṇḍena kathitaṃ, itthirūpādīni pana sandhāyetaṃ kathitaṃ. Tāni hi purisassa cittaṃ pariyādāya tiṭṭhanti. Yathāha — “nāhaṃ, bhikkhave, aññaṃ ekarūpampi samanupassāmi, yaṃ evaṃ purisassa cittaṃ pariyādāya tiṭṭhati, yathayidaṃ, bhikkhave, itthirūpaṃ. itthirūpaṃ, bhikkhave, purisassa cittaṃ pariyādāya tiṭṭhatī”ti^[1] vitthāretabbaṃ. sesaṃ sabbattha uttānamevāti.

437. Phẩm chất…như thế nào? nguyên nhân ra sao? Do những suy luận nào? sự hiểu biết ra sao?

Tại sao đức Thế Tôn lại thuyết rằng: “Nhưng tại các chỗ ấy không có” Chẳng phải trong rừng cũng có năm loại dục với sắc v.v. rất đáng ưa thích, dưới dạng cỏ xanh, rừng campaka v.v. hay sao? Không phải là không có. Nhưng lời này không được nói với ý nhắm đến rừng cây. Lời này được nói với ý ám chỉ đến sắc người nữ v.v. Bởi chính những thứ ấy xâm chiếm và ngự trị tâm của người đàn ông. Điều này như đức Thế Tôn đã nói: “Này chư Tỳ khưu, ta không thấy một sắc nào khác, dù chỉ một sắc [có thể] xâm chiếm và ngự trị tâm người đàn ông như sắc người nữ; này chư Tỳ khưu, sắc người nữ xâm chiếm và ngự trị tâm người đàn ông”. Từ còn lại ở các câu đều đơn giản.

Giải Thích Kinh Nói Cho Dân Nagaravinda Kết Thúc